Увлечение ведьмами и вампирами вышло в реал, а родители не в курсе
Источник: "Советская Белоруссия", 17.09.2011
Бесконечный поток сериалов и книг о ведьмах, вампирах да оборотнях сделал свое черное дело. 17-летняя минская студентка Катя с горящими глазами рассказывает, что живет в стране единорогов. Так убедительно, что не поверить сложно, даже вузовские преподаватели настораживаются. Но и ей далеко до "начинающих колдуний" - 15-летних девчонок, которые нынче вступают в сообщества ведьм, изучают магические ритуалы и организуют шабаши.
Побег от реальности
"Разнообразные шаманские практики сегодня очень популярны, но их неумелое применение опасно, особенно для подростков, когда эзотерика и магия становятся попыткой прикоснуться к сверхсиле", — так психолог и гештальт-терапевт Дарья Волк объясняет популярность среди современных подростков различных магических объединений. Натолкнувшись в интернете на сообщество ведьм, я не сомневалась: это всего лишь игра. Но, как оказалось, она давно вышла за виртуальные границы.
Все мои попытки стать участницей подобной тусовки заканчивались неудачей. К новичкам здесь относятся с подозрением. Мол, это не какой-то там клуб по интересам, а кровное родство, которое "скрепляется силами свыше". Посвящение проходит в бане или на кладбище, и, как ни странно, первое более престижно. Но самое интересное - шабаши. Попасть на них тем более непросто. Где-то на сотую мою попытку прорваться в ряды сообщества одна из юных "ведьм" мне все же ответила: "Шабаш - это таинство, каждого встречного на него не зовут и лишь бы кто сюда не попадает". Шифровка - как у шпионов, не подкопаешься. Тем не менее встретиться для личного знакомства мне в конце концов предложили.
Магия на каждый день
В назначенный час меня ждал сюрприз. Вместо подростка со странностями как минимум в одежде - яркий макияж, куча амулетов, - которого я ожидала увидеть, на встречу явилась неприметная 15-летняя девчонка. Она еще и школу-то не окончила! Бестия (на самом деле ее зовут Настя, но в сообществе принято придумывать себе имя с магическим смыслом) внимательно ко мне присматривается, затем предлагает прогуляться. После разговоров о вечных материях доверие мне все же удается завоевать. Еще бы - зря что ли весь форум сообщества перечитала! Но вот на шабаш меня брать не спешат: мол, когда будет следующий, еще не решено, да и по каждому новому человеку назначают голосование. Подозреваю, просто деликатно отказали. "А как все-таки выглядит шабаш?" (не поучаствую, так хоть подробности узнаю). Моя собеседница начинает с упоением описывать:
- Главное - фантазия. Выбираем красивое местечко где-нибудь на природе. Снятию комплексов очень помогает нагота. Ну и особенный алкоголь в умеренных дозах, например глинтвейн.
- То есть вы голые в лесу пьете алкогольные коктейли?
- Ну не совсем голые, - хихикает Бестия. - Но одежды по минимуму. Назначаем главную ведьму, она всем управляет, чтобы бардака не было. Правда, четкой организации никогда не бывает, оно и хорошо, а то скукотища получится.
Дальше - больше. Юные "колдуньи" вычитали, что белорусские ведьмы издревле используют магию 6 стихий: земли, воздуха, огня, воды, жизни и смерти.
- Разобраться в этих источниках силы - дело нехитрое, - полна уверенности моя собеседница. - Скажем, огонь очищает энергетику, а земля спасает от негатива.
Увлекаются начинающие "ведьмы" и приготовлением всевозможного зелья. Зачем? А как еще Ваську из соседнего подъезда приворожить?! Выискивают в книгах рецепты, чтобы смешать белену, белладонну и мандрагор. Еще и пить умудряются...
Папы и мамы, внимание!
О таком хобби своих дочерей-подростков мамы с папами и не догадываются. А увлеченные мистикой детишки не перестают жаловаться, мол, "предки достали": постоянно контролируют, спрашивают, куда, зачем и с кем идешь. Словом, скорее бы совершеннолетие. Вот и Богиня, она же Наташа, недоумевает, почему родители не хотят ее отпускать с ночевкой в лес. Дескать, ей уже целых 14! Подружки-"колдуньи" тут же советуют: на родителей внимания не обращай, им, простым смертным, не понять мистического.
А ведь специалисты уверены, что корешки подобной ситуации кроются именно в семье - в ее системе и стиле воспитания. Неспроста подростку нужна такая сильная компенсация. Дарья Волк предполагает: "Причинами могут быть тревоги или недостаточная поддержка со стороны близких людей. Прикосновение к магическому и колдовскому - отличная этому замена. Хорошо, когда идея помогает повысить самооценку, но если она превращается в навязчивую мысль - уже проблема". А вот что послужит к тому толчком - всегда очень индивидуально: или сложности в семье, или зависимость от мнения сверстников, или психологические проблемы. Влияют, конечно, и фильмы, ведь они увлекают, захватывают. Впрочем, с возрастом все мы что-то перерастаем: кто-то - веру в Деда Мороза, кто-то - молодежную субкультуру. Все ничего до той поры, пока человек не выпал из социума...
- Пребывание в мистических сообществах и даже простой интерес к их деятельности очень опасны с точки зрения как христианского мировоззрения, так и психического здоровья и соображений гражданской благонадежности. Даже поверхностный интерес к оккультным вещам может иметь непредвиденные и неконтролируемые последствия - умственные помешательства разной степени тяжести, социальную дезадаптацию и прочее. К счастью, в большинстве случаев подростковое "ведьмарство" и "колдовство" - не что иное, как хоть и греховная, но все же фэнтезийная игра и позерство. Кто виноват? Этот вопрос всегда нужно решать комплексно, с учетом многих факторов: здесь и семья, и школа, и друзья, и интернет, и телевидение, которое несколько злоупотребляет темой и прямо либо косвенно стимулирует к ней постоянный интерес. Ведь если человеку негде взять чистую воду, то он рано или поздно станет пить из лужи, чтобы утолить нестерпимую жажду.
Добавлено: 26.11.2011 г.
| Автор: Ольга Пасияк
| Источник:
| Просмотров: 129
| Комментарии: 3
| Рейтинг: 0.0/0
Мнение Специалист по связям с общественностью отдела №1233, Астрейко Максим
В наше время подростки все чаще и чаще попадают под влияние различных оккультных учении, идей, техник самопознания, саморазвития, просветления и т.д. Протоиерей Сергий Лепин, пресс-секретарь Минского епархиального управления правильно сказал, что этот вопрос всегда нужно решать комплексно, с учетом многих факторов: здесь и семья, и школа, и друзья, и интернет, и телевидение, которое несколько злоупотребляет темой и прямо либо косвенно стимулирует к ней постоянный интерес. Именно различные приметы и суеверия, индивидуально практикуемые оккультные и псевдорелигиозные ритуалы, появляющиеся в СМИ материалы, имеющие оккультный и псевдорелигиозный характер, книги, видео и аудиопродукция раскрывающая в себе соответствующие оккультно-мистические, псевдорелигиозные компоненты учения, составляют весь спектр оккультной среды общества. Влияние всего этого бомбардирует сознание юных подростков и пагубно влияет как на психику, так и на саму личность. С начала 90 –х годов в общество массово вливаются новые инновационные и технические технологии, новинки 21 – века дарят людям, а особенно подросткам невиданные возможности. От просмотра фильмов в формате 3-4-5 D, до музыкальных и электронных наркотиков. Все это многократно ускорило жизненный темп и многим подросткам в отличии от взрослого человека, очень сложно справиться с жизненными трудностями. Поэтому молодая личность погружается в мир грез и фантазии, мир виртуальных возможностей где, по мнению многих подростков, нет места социальному быту и человеческой суете. Я думаю здесь перечислено достаточно факторов, которые могут существенно повлиять и нанести вред психическому и моральному здоровью молодых людей, а также что еще хуже привести к смерти и самоубийству.
Многие зададутся вопросом: Ну, какая разница, почитал человек оккультной литературы, посмотрел фильм про вампиров и ведьм, увидел жестокость на улице или по телевизору, ну и живет себе дальше. Безусловно, большинство так и делает и забывает про это на следующий день, более восприимчивые люди могут проявлять интерес к подобным вещам и действительно начать жить по виртуальным законам. Конечно молодые люди со мной не согласятся и в один голос скажут, что это вы живете в матричном придуманном мире, а у нас все реальное, то чего не могут увидеть простые смертные, которые не понимают, что их окружает мистический мир и космические законы. Но хочу заметить молодая личность более хрупкая, более восприимчивая с еще не сформировавшимися жизненными позициями и целями, именно многолетний жизненный опыт в суровых жизненных реалиях дает возможность человеку сформироваться, как полноценная личность и противостоять жизненным трудностям и неурядицам. Именно суровая реальность и накопленный опыт с годами, а не виртуальный мир грез позволяет человеку трезво и здраво мыслить.
С падением железного занавеса в страну хлынули потоки эзотерической и оккультной литературы, в страну стали проникать различные секты, культы, тайные оккультные и эзотерические организации для которых подростки стали лакомой добычей. Молодые люди воспринимая быстро меняющееся жизненный темп все чаще становятся асоциальными, низкокомуникабельны и замыкаются в себе.
У них наблюдается под воздействием внешних и внутренних факторов такие симптомы как: · самоуважение, индивидуализм, нежелание подчиняться другим, неприятие авторитетов · большой творческий потенциал в сочетании с высоким уровнем интеллекта; · склонность приобретать знания эмпирическим путём; интерес к далёким друг от друга предметам; · неусидчивость, энергичность, дефицит внимания; · импульсивность, резкие перепады настроения и поведения, при неблагоприятном стечении обстоятельств склонность к депрессиям; · чувство социальной несправедливости, повышенное чувство ответственности; · невосприимчивость к традиционным приёмам воспитания; · развитая интуиция и чувство опасности; · способность быстро осваивать использование цифровых технологий
Все эти симптомы наблюдаются у так называемых детей индиго, но такие же симптомы по мнению психиатров наблюдаются и у большинства подростков. Не говорит ли это об том, что нам нужно искать причины феномена детей индиго и феномена оккультного интереса у подростков в общих проблемах современного мира. И этот вопрос нужно решать не по отдельности, а всем вместе и искать альтернативные пути решения преодоления сегодняшних проблем наших молодых граждан. Я думаю если бы мы более были чутки к их словам, больше прислушивались к их проблемам и беспокойствам, то мы бы смогли лучше их понять и вовремя справиться с трудностями.
Очень много грязи льётся сейчас. Где-то по невежеству, а где-то специально. Причём то, что льётся по невежеству, учитано теми, кто это всё задумал и делает всё специально.
Церковники в большинстве своём добрейшие люди, но они скованы догматами которые несут вред и чётко вписаны в планы закулисы.
Только чистые от всякой шелухи знания, наиболее многогранная и связная картина происходящего могут освободить человечество от тех оков, в которых оно оказалось.
Когда эти знания станут частью общества, тогда нам будет ни по чём любая грязь от лукавого.
Хватит жрать недееспособные таблетки и лекарства - пора подымать иммунитет общества.
